Une Oeuvre, un destin - Moncef Marzouki

Né le 7 juillet 1945 à Grombalia en Tunisie, Moncef Marzouki u Maroc. Lauréat du Concours général en arabe, il bénéficie d’une bourse universitaire pour étudier en France. Docteur en médecine de la faculté de Strasbourg, il est ancien interne des hôpitaux en neurologie. 

A son retour en Tunisie en 1979, il s’engage comme militant à la ligue tunisienne pour les droits de l’homme (LTDH), créée en 1977, la première à voir le jour dans le monde arabe. En 1981, il quitte les hôpitaux universitaires de Tunis pour diriger une expérience de santé publique autour de Sousse où il devient professeur en médecine communautaire à la faculté. Il élabore et implante des programmes de vaccination, de surveillance des grossesses, d’éducation sanitaire en direction des populations défavorisées et se consacre en particulier à la lutte contre la mortalité infantile et le handicap chez l’enfant. Il est l’un des premiers à s’intéresser au problème très peu connu en Tunisie et dans le monde arabo-musulman de la maltraitance des enfants. Il fonde avec des universitaires africains un réseau pour la prévention de la maltraitance de l’enfant en Afrique (ANPCAN) qui s’intéresse au problème des enfants des rues, à l’exploitation des mineurs, aux mutilations sexuelles chez la petite fille. Tout au long des années 80, Moncef Marzouki intervient régulièrement dans la presse tunisienne, notamment dans le journal Erraï (L’opinion) qui fut la tribune des démocrates tunisiens, jusqu’à sa disparition en 1987. Il est l’auteur de nombreux articles remarqués sur la manière d’ancrer la pratique et la pensée universelle des droits de l’homme dans les sociétés arabo-musulmanes. Farouche opposant de la peine de mort, il prend publiquement position pour défendre 10 jeunes gens accusés de pillage lors des émeutes du pain en 1984, cette campagne menée avec d’autres intellectuels tunisiens obligera le président Habib Bourguiba à gracier les condamnés. 

Il est élu membre du comité directeur de la LTDH en 1985, vice-président en 1987, puis président en 1989.Celle-ci est dissoute en 1992 en raison de son opposition à la nouvelle loi sur les associations, puis légalisée en 1993. Moncef Marzouki décide de ne plus y assurer aucune fonction et créé alors le Comité national pour la défense des prisonniers d’opinion qui est déclaré illégal. Il se présente à l’élection présidentielle de mars 1994 afin de dénoncer la mascarade électorale et la loi en vigueur interdisant toute candidature non validée par le régime de Ben Ali. Arrêté, il est emprisonné jusqu’en juillet 1994. Il subit alors un harcèlement sans précédent de la part du régime : privé de passeport, il est interdit de sortie du territoire pendant plusieurs années. En 1998, il devient le porte parole du Conseil national des libertés en Tunisie (CNLT) poste qu’il occupe jusqu’en 2001. Licencié de son poste de professeur de médecine à la faculté de Sousse, il est contraint à l’exil pendant 10 ans en France où il exerce différentes fonctions comme professeur associé et médecin. En 2001 il créé le Congrès pour la république (CPR) qu’il préside. Le parti est légalisé au lendemain de la révolution tunisienne. Moncef Marzouki rentre en Tunisie le 18 janvier 2011.

Citations favorites"Il est idiot de vouloir changer le monde, mais il est criminel de ne pas essayer"

Sacha Guitry

Marzouki : "Ce n'est pas un hasard si l'assassinat de Brahmi a eu lieu aujourd'hui"

Dans un entretien au Monde, le président tunisien, Moncef Marzouki, accuse ceux qui ont tué Chokri Belaïd d'être derrière le meurtre de Mohamed Brahmi.

Lire aussi : "Tunisie : manifestations et accusations après l'assassinat de Mohamed Brahmi"

L'assassinat de Mohamed Brahmi intervient cinq mois après celui d'un autre opposant politique, Chokri Belaïd. Avez-vous déjà une idée de l'identité ou des commanditaires de cette nouvelle action ?

Moncef Marzouki : Nous étions justement en train de finir d'élucider l'assassinat de Chokri Belaïd et nous avions déjà une idée là-dessus. Les assassins commencent à paniquer. Ils voulaient faire diversion avec une autre affaire. La date du 25 juillet n'a pas été choisie par hasard. C'est l'anniversaire de la République tunisienne, mais ce n'est pas tout.
Tout le monde était réuni à l'Assemblée constituante pour dire que l'on était dans la dernière ligne droite de l'élaboration de la nouvelle Constitution. La date des élections législatives et présidentielle sera bientôt annoncée. On vit le dernier quart d'heure de la période intérimaire. Ce n'est donc pas un hasard, je vous le répète, si cet assassinat a eu lieu aujourd'hui. Il est important pour certaines personnes de montrer que le printemps arabe est en panne partout, alors que justement enTunisie, le consensus national est extrêmement fort et que règne la paix civile. C'est tout cela qu'on veut détruire.

la  suite  sur  http://www.lemonde.fr/tunisie/article/2013/07/25/marzouki-ce-n-est-pas-un-hasard-si-l-assassinat-de-brahmi-a-eu-lieu-aujourd-hui_3453854_1466522.html



Florence Beaugé (propos recueillis)


Les vieux croient à tout; les gens d'âge mûr mettent tout en doute; les jeunes savent tout.

Qatar : Moncef Marzouki reçu par Cheikha Mouza

Cheikha Mouza a reçu, au siège de Qatar Foundation (QF), à Doha, le président de la République provisoire, Moncef Marzouki et la délégation l’accompagnant.

L’entretien a porté sur les projets en Tunisie de Silatech Qatar, qui est une organisation active dans la création d’emplois et d’opportunités de développement économique dans le monde arabe.

Moncef Marzouki a déclaré qu’il apprécie hautement les efforts déployés par Cheikha Mouza pour relancer la langue arabe, se félicitant de la coopération à cet égard, selon l’agence de presse qatarie.

« Cheikh Hamad : « Moncef Marzouki et Mohamed Morsi ne font rien sans ma permission »

 Tunisie Explosif : L’émir du Qatar a confié à l’un de ses proches que les présidents tunisien et égyptiens sont sous ses ordres. Cela ne nous apprend rien sur le débile mental qui a usurpé Carthage, mais cela nous dit tout sur la souveraineté tunisienne et ce qu’elle est devenue après le 14 janvier 2011.

C’est sur jazeeranews.net, à ne pas confondre avec Al-Jazeera, que nous sommes tombés sur cette perle rare et affligeante pour les Tunisiens qui se respectent. Des propos que nous avons identifié comme étant authentiques et dont l'auteur (proche de l'émir du Qatar) est un palestinien bien connu. Voici une traduction intégrale que notre rédaction livre en exclusivité à ses lecteurs.

Deux présidents qui ne font rien sans l’autorisation de l’émir

L’un des proches et visiteurs de Hamad Bin Khalifa Al-Thâni a déclaré sous couvert de l’anonymat que, lors d’une rencontre privée, l’émir du Qatar lui a confié en toute fierté : «Bientôt, je ferai des saoudiennes, des émiraties et des koweitiennes des boniches chez les Qataris ». L’émir du Qatar a poursuivit : « Vous savez que les nouveaux présidents d’Egypte et de Tunisie ne peuvent rencontrer aucune personne sans mon autorisation. Mieux encore, je leur dicte littéralement ce qu’il faut faire et ce qu’il faut qu’ils disent ».
Ce visiteur de cheikh Hamad a affirmé « n’avoir pas été surpris par ce propos puisque l’émir est d’une nature plutôt bizarre, et que son ambition de dominer les Etats de la région n’est un secret pour personne. A-t-on oublié ce qui s’est passé avec le président tunisien lorsque cheikh Hamad n’a pas eu froid aux yeux en l’humiliant publiquement et en disant aux Tunisiens qu’il va apprendre à leur président comment saluer et comment se tenir ? »
Le même visiteur qui se confiait au journaliste de jazeeranews.net a ajouté qu’« en tant que chef d’Etat, les ambitions de cheikh Hamad sont légitimes. Le défunt leader Gamal Abdel Nasser voulait bien diriger les Etats de la région, à la seule différence qu’il escomptait diriger des Etats puissants et non pas affaiblir les pays de la région et comploter contre eux en vue de les dominer par la suite »      
Le journaliste de jazeeranews.net a alors posé cette question audacieuse au visiteur de l’émir : « Pour quelle raison entretenez-vous encore des relations amicales avec cheikh Hamad, après ce que vous venez de nous déclarez à son sujet ? »
« Je n’oublie pas la générosité de cheikh Hamad à mon égard et qui a été le seul chef d’Etat arabe à me soutenir », a répondu le visiteur anonyme avant d’ajouter : « Cheikh Hamad a le droit d’être fier de ses réalisations pour lesquelles il s’est beaucoup donné, mais par ailleurs, je suis bien placé pour savoir ce que signifie pour quelqu’un de perdre sa patrie. Je suis donc contre les intentions de Hamad qui nuisent aux Arabes, d’autant plus que je sais pertinemment que le Qatar serait incapable de remplir le rôle que lui trace son émir. Malgré son ambition illimitée de Hamad, le monde arabe est bien plus grand que l’émirat du Qatar ».
Dernière question : Ne craignez-vous pas que le cheikh Hamad découvre qui vous êtes d’autant plus que nous allons publier vos déclarations ? »
Réponse : « Non, Hamad ne s’en cache pas, et puis nous étions plusieurs à écouter ce qu’il a dit. Et dans le cas où il découvrirait mon identité, il n’y a pas de crainte car il n’osera pas me nuire, sachant que je détiens beaucoup d’autres secrets à son sujet et que je n’ai encore jamais dévoilé ». Fin de la traduction.

Que Dieu maudisse la révolution de l’indignité

Pour rafraichir la mémoire aux Tunisiens qui ont fait la « révolution de la Dignité », c’était le 13 janvier 2012 que le misérable émir du Qatar a humilié, pas seulement celui qui fait office de président de la république, mais aussi Hammadi Jebali et Mustapha Ben Jaafar, lesquels, en dignes représentants du peuple tunisien, n’ont rien trouvé de mieux comme réplique à cet émir inculte et bédouin qu’un rire hilarant…à la Hillary !
Forte de ses 5000 ans d’Histoire et de ses 56 ans d’Indépendance, la Tunisie de Bourguiba accepte, avec un grand sourire, l’offense d’un bédouin sans honneur et sans histoire. L’époque où Bourguiba expulsait illico un émir saoudien qui a osé gifler un maître d’hôtel, et que Ben Ali répondait aux petites provocations de l’émir du Qatar par la fermeture de notre ambassade à Doha, cette époque est bien révolue. C’est l’ère de l’indignité et de la soumission à ceux que nous appelions autrefois les « cochons du Golfe ».

La vente non aux enchères de la Tunisie

Entre mars 2011, c'est-à-dire déjà sous le gouvernement BCE, et septembre 2012, près de 43 banques, sociétés étatiques, groupes industriels et hôtels ont été bradé à des Qataris. Selon l'agence de presse TAP du 30 avril 2012, "Le ministère des Biens publics a vendu au Qatar 40 hectares de terrain à Tozeur pour un projet touristique. Prix de la transaction, 6 millions de dinars".  C’est le syndicat de base de la compagnie nationale Tunisair qui vient d’annoncer,  dans un communiqué publié le 31 octobre, qu’un «  accord conclu entre l’Instance générale qatarie de l’aviation civile et l’Office de  l’aviation civile  et des aéroports tunisiens a accordé la 5ème liberté de l’air à la compagnie Qatar Airways ». Les syndicats rattachés à la Confédération Générale Tunisienne du Travail (CGTT) ont noté que cet accord  « risque de léser fortement notre compagnie nationale au profit de Qatar Airways ». La 5eme liberté de l’air accordée à la compagnie qatarie lui permettrait d’exploiter à son profit l’Aéroport Tunis- Carthage. 
Que les Trabelsi, qui avaient déjà saigné la compagnie Tunisair et qui sont à l’origine de la colère populaire qui a mené au coup d'Etat américano-qatari du 14 janvier 2011, soient maudits jusqu’à la fin des temps, et que Dieu maudisse cette « révolution de la dignité » qui a mis la Dignité des Tunisiens plus bas que terre. K.Z

La vidéo qui restera dans l’histoire comme la plus terrible offense jamais infligée aux Tunisiens :

Marzouki : « La Tunisie ne plonge pas dans l'islamisme »

Le président tunisien Moncef Marzouki au Figaro : "Halte aux islamistes!"

Dans une interview exclusive au Figaro, Moncef Marzouki, le président tunisien, met en garde les islamistes d’Ennahda et les agitateurs salafistes contre « la tentation et la tentative de mainmise sur les rouages de l'Etat : je leur dis halte ! » Le chef de l’Etat tunisien se déclare également « accablé, scandalisé, blessé, indigné par l'image qu'on donne de la Tunisie en France, celle d’un pays qui va basculer dans l'islamisme ». Les incidents récents « sont insignifiants par leur capacité à transformer la société tunisienne ». 

Moncef Marzouki: «L'islamisme, pour une large part, est soluble dans la démocratie.»Crédits photo : FETHI BELAID/AFP

INTERVIEW - S'il met en garde les extrémistes, le président tunisien se dit « scandalisé » par l'image de son pays en France.

Moncef Marzouki, 67 ans, médecin de formation qui a longtemps vécu en France, est président de la République tunisienne depuis décembre 2011.
LE FIGARO. - Vous avez récemment accusé les islamistes d'Ennahda de revenir à des pratiques dignes de l'ère Ben Ali. Y a-t-il dérive autoritaire?
Moncef MARZOUKI. - Je parlerais plutôt de tentation - et de tentative - de mainmise sur un certain nombre de rouages de l'État. Pour la tentation, je leur dis halte! Et pour la tentative, je les avertis que cela ne va pas marcher. Dès qu'on les met en garde, ils reculent. Il existe une tendance, peut-être pas une volonté délibérée, mais une tendance d'une fraction d'Ennahda - car c'est un corps complexe - de reproduire de façon quasi inconsciente les anciennes pratiques. J'ai voulu tirer la sonnette d'alarme en disant que non: si nous sommes là, ce n'est pas pour refaire ce qui a été fait avant, c'est pour faire autre chose, et cela implique de veiller à la neutralité de l'État. Je vais proposer, en veillant même à ce que ce soit inscrit dans la Constitution, que la nomination des grands commis de l'État ne relève plus de la responsabilité du président de la République ou du premier ministre, mais d'une commission dans laquelle il y aurait des représentants du président, du premier ministre et du Parlement ; pour que l'État soit ce qu'il doit être - et qu'il n'a jamais été d'ailleurs en Tunisie: la propriété de la nation et non pas d'un parti politique.
Ennahda est accusé d'avoir phagocyté l'administration. Les deux tiers
des gouverneurs seraient issus de leurs rangs…
Oui, je confirme, et cela m'indispose fortement. Moi, je refuse de m'installer dans une stratégie de partage du gâteau. Tout ce qui relève des grands rouages de l'État n'a rien à faire avec les nominations partisanes.
Les tensions au sein de la coalition sont de plus en plus vives. Est-elle déjà, comme certains l'affirment, une coquille vide?
C'est faux. La troïka au pouvoir fonctionne. Beaucoup de choses ont été faites dans le cadre de cette troïka et, ce que les gens ignorent, beaucoup de choses ont pu être évitées. Des erreurs de gestion, des conflits. C'est comme en médecine. Vous voyez les maladies qui ont été guéries mais pas celles qui ont été évitées. Évidemment, il y a des tensions, des crispations, mais c'est naturel. Nous avons des idéologies différentes, des sensibilités différentes. Des laïcs de gauche avec des islamistes conservateurs, ce n'est pas évident. Cela nécessite beaucoup de subtilité, de patience, d'abnégation. Cette coalition résiste, et c'est un miracle.
Les islamistes partagent-ils toujours avec vous le même projet de société?
Le projet d'une société pluraliste, tolérante, où la femme est l'égale de l'homme, une société ouverte sur le monde tout en étant attachée à ses racines n'est pas remis en cause par Ennahda, mais par sa fraction d'extrême droite qui est très minoritaire dans le pays, c'est-à-dire les salafistes. Ce projet est également attaqué par une infime minorité d'extrême gauche qui voudrait nous ramener à la révolution culturelle. Ce projet de société, soutenu par la quasi-totalité des Tunisiens, est en place depuis soixante ans, et s'imaginer qu'il puisse être mis en danger par la déclaration d'un imam ou la manifestation d'une poignée d'illuminés, cela revient à croire qu'on peut changer de place une forêt parce qu'il y a une branche qui bouge. Jamais les libertés n'ont été autant protégées dans ce pays. J'aime la France, mais je suis accablé, scandalisé, blessé, indigné par l'image qu'on y donne de la Tunisie, à savoir un pays qui va basculer dans l'escarcelle de l'islamisme, qui est sur le point de verser dans le salafisme. Le moindre petit incident, qui n'a strictement aucun impact sur la société tunisienne, est grossi, comme cette malheureuse attaque d'un élu français qui a déclenché un branle-bas de combat médiatique. Je ne veux pas dire que ce n'est pas un acte condamnable, mais il y a des millions de touristes en Tunisie et ils ne sont jamais agressés. Les salafistes ont parfaitement compris cela et ils vont nous mettre la pression. Ces incidents sont insignifiants pour ce qui est de leur capacité à transformer la société tunisienne, mais ils sont malheureusement hypersignifiants par leur capacité de nuisance sur l'image de la Tunisie.
Il n'empêche que bon nombre d'acteurs de la société civile qui avaient fait confiance à Ennahda se disent aujourd'hui trahis…
La situation est difficile, complexe, je partage ces craintes, mais la Tunisie n'est pas en train de basculer dans l'islamisme à outrance. Prétendre cela relève du fantasme. Le débat politique est très virulent parce qu'il y a des forces antagonistes qui n'ont pas l'habitude de travailler ensemble. La Tunisie est en train de se reconstruire. Nous devons créer un nouveau système politique, un nouveau système d'information, un nouveau système de valeurs, et chacun tente de donner à ces nouveaux systèmes les configurations qui l'arrangent. En faisant preuve de bonne ou mauvaise foi, de calme ou d'agressivité. C'est le chaudron du diable. Mon rôle consiste à calmer le jeu. Je le dis aux islamistes d'Ennahda comme aux gens de ma famille politique où certains se sont mis en tête de tester les islamistes, de les provoquer, de voir s'ils ne vont pas tomber dans le panneau. De part et d'autre, on pousse l'autre à l'erreur, et, si ce jeu dérape, cela finira dans la violence. Moi, je leur dis: calmez-vous, parce que, de toute façon, nous sommes contraints de cohabiter.
Que pensez-vous du projet d'article 28 de la future Constitution qui parle
de complémentarité et non d'égalité des sexes?
Disons que c'est une maladresse. Je l'ai dit aux gens d'Ennahda, et je crois qu'ils n'en sont pas très fiers.
Le saccage par des salafistes de l'exposition d'art à La Marsa?
Un nouveau dérapage. J'ai fait savoir que je préfère tous les effets pervers de la liberté d'expression à la censure. Nous avons hérité d'une culture de l'intolérance. Vous ne pouvez pas demander à un pays qui sort de cinquante ans d'autoritarisme de tout accepter du jour au lendemain.
Que pensez-vous du projet de loi criminalisant l'atteinte au sacré?
Je suis contre. C'est absurde. Ce projet n'a pas de raison d'être, d'autant qu'il existe déjà une loi qui punit de tels actes.
Les médias dénoncent des atteintes à la liberté d'expression…
Le gouvernement tente maladroitement de se défendre contre un harcèlement permanent. Et, comme partout ailleurs, il veut encadrer les médias. Mais ce n'est pas noir ou blanc. Le méchant loup qui veut museler les médias, c'est du fantasme, parce que le méchant loup, à savoir l'État, laisse dire et écrire des choses abominables, est attaqué du matin au soir par une presse dont beaucoup de plumes collaboraient avec l'ancien régime. Il y a des professionnels dignes de respect et une bande de malfrats dont vous n'avez pas idée. Ils se posent en révolutionnaires modèles après avoir écrit des lettres honteuses à Ben Ali et reçu de l'argent. Ce qu'ils veulent, c'est couler le gouvernement. D'ailleurs, nous allons transmettre leurs dossiers à la justice transitionnelle.
Diriez-vous encore qu'Ennahda est l'équivalent islamiste de la démocratie chrétienne?
Oui, je n'ai pas changé d'avis. Ma stratégie pendant les années de plomb a été de dire qu'il y a un spectre islamiste très large et que l'islamisme, pour une large part, est soluble dans la démocratie. Ma mission est de les arrimer aux valeurs démocratiques. C'est la raison pour laquelle je continue à coopérer avec
Ennahda, sachant aussi que la frange salafiste est irrécupérable.
Le projet de Constitution est loin de faire consensus. Ennahda veut un régime parlementaire, les autres partis un régime semi-présidentiel…
Si la Constitution n'est pas acceptée par une majorité des deux tiers, nous consulterons le peuple par référendum. Les islamistes ne peuvent pas réunir à eux seuls cette majorité, donc ils ne peuvent pas imposer leurs vues. Nous sommes les descendants des Phéniciens, nous faisons du négoce depuis trois mille ans. Nous avons le sens du marchandage et du compromis. Il y aura un consensus. Nous n'avons pas le choix.